淮南王刘安真的成仙了吗?

淮南王刘安,在西汉的历史上也是一个很神奇的人物了,后世流传的“一人得道鸡犬升天”的故事,说的就是这个人。只不过,成仙这种事情,怎么听都觉得很不可思议,毕竟神仙是根本就不存在的,那为什么会说刘安最终成仙,而不是别人呢?淮南王刘安在历史上到底是一个什么样的人,他最后到底是怎样的结局呢?

淮南王刘安真的成仙了吗?刘安有没有造反最后怎么死的?

1.刘安真的成仙了吗

汉王朝与北方的匈奴发生了战争,刘安按照规定是应该出征的,可是因为这炼丹而耽误了。于是他的仇人雷被就到汉武帝那里去揭发他。那时,按西汉的律例规定,如果诸王中,有人因为贪图享乐而不去讨伐匈奴的话,这个人是会被判处死刑的。刘安因为炼丹而不去讨伐匈奴也是理应处死的,但是汉武帝特别看重刘安,再说刘安又是自己的叔父,所以只是削减了他的封地,并没有判刘安的死刑。

刘安见雷被如此怀恨自己,于是也侍机报复。雷被知道刘安一心想害自己之后,就来个恶人先告状,到汉武帝面参奏,说刘安要谋反。汉武帝听信了雷等人谗言,起军准备诛杀刘安。就在这万分危急的时刻,以前到刘安的淮南王府拜见过的八个老翁赶来了。他们对刘安说:“你的仙丹已经炼成,还不吃了,赶快离开这个是是非非的尘俗凡间呢?”

刘安这才恍然大悟,立刻拿起盛仙丹的坛子,狼吞虎咽,一下就把一坛的仙丹吃了个精光。吃完仙丹之后,刘安就随着这八个老翁飘飘悠悠来到了天上。

再说,刘安吃仙丹时,因为太着急了些,有不少掉到了地上。这些掉在地上的仙丹被他家里的鸡和狗给吃了。这些吃了仙丹的鸡和狗也就跟着刘安飞升到了天上。所以后来就有“一人得道,鸡犬升天”的典故,这就是说的刘安成仙之后,他的鸡和狗也跟着他成仙这件事。

刘安到了天上之后,在天上呆久了,就有些想他那些在地上的门客了,于是就问陪同他的那八个老翁:“请问八位仙翁,我能不能带我那些最要好的门客到天上来游玩呢?”八位仙翁答应了他的请求,但是要求他最多只能带五个人。这样刘安后来就带着他的好友左吴、王眷、傅生等五个人到仙界游玩了一回,后来,就又打发他们回来了。

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但是,刘安因为在地上是淮南王,养尊处优惯了,就难于适应天上的规矩,还总是以淮南王的身份自居,也就因此得罪了不少的神仙。众仙于是联名到玉帝面前告状。这样,刘安虽然到天上做了神仙,也只是一般的神仙,只是长生不老而已。

当然,这些只是神话故事,并不能当真。

2.刘安真的谋反了吗

公元前122年,刘安的门客和孙儿以诸多罪名告发了刘安,汉武帝以“阴结宾客,拊循百姓,为叛逆事”等罪名,派兵前往淮南国,未曾想刘安听闻消息之后竟然以自杀的方式了结了自己。

除了些许人证,关于谋反的物证便是从刘安家中搜出的准备用于谋反的攻战器械,和用来行诈而伪造的玉玺金印。然而一个能够编纂出《淮南子》这样一部巨著的才子,真的就如旁人所言,几十年如一日地在暗中计划谋反之事?

当我们面对数千年前的故事之时,眼前必定有一层帷幔。我们所看到的,大多都是表象,而在先人的言行举止背后,究竟藏着怎么样的玄机,就需要我们用心去看才能明了一二。

虽然说刘安被亲近的人告发,又被刘彻定了罪,看似淮南王反叛一案已成定局,但细细想来,刘安并不似景帝时的吴王刘濞那般。想当年刘濞集结七国之力尚未能夺得王座,而今刘安的所在不过是原淮南国的一部分,也丝毫没有扩建军队的迹象,又如何能够与国力日益强盛的大汉相抗衡呢?只此一点,刘安的谋反之举便已有待商榷。

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3.刘安怎么死的

刘安好读书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋,潜心治国安邦,著书立说。刘安爱贤若渴,礼贤下士,淮南国都寿春成了文人荟萃的文化中心。刘安和众门客著成《淮南子》(又名《淮南鸿烈》)。《淮南子》有《内篇》21篇、《外篇》33篇、《道训》2篇,20余万字。又著诗歌《淮南王赋》82篇、《群臣赋》44篇、《淮南歌诗》4篇、《淮南杂星子》19卷、《淮南万毕术》。内容涉及政治学、哲学、伦理学、史学、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生等领域,包罗万象。这些著作中集中体现了道家思想。在《淮南万毕术》中就有“曾青得铁则化为铜”的记载,据考证“曾青”是指铜的化合物,有的科学工作者认为是铜绿,说法不一。

刘安好黄白之术,召集道士、儒士、郎中以及江湖方术之士炼丹制药,最著名的有苏非、李尚、田由、雷被、伍被、晋昌、毛被、左吴,号称“八公”,在寿春北山筑炉炼丹,偶成豆腐。刘安因之被尊为豆腐鼻祖,八公山也因此而得名。

刘安的制国思想是“无为而制”,对道家思想加以改进,不循先法,不守旧章,遵循自然规律制定了一系列轻刑薄赋、鼓励生产的政策,善用人才,体恤百姓,使淮南国出现了国泰民安的景象。

尽管刘安的治国政策得到百姓的拥护,可是在那独尊儒术的时代,他所奉行的道家思想,屡遭谗言。汉武帝元狩年(公元前122年),武帝以刘安“阴结宾客,拊循百姓,为叛逆事”等罪名派兵入淮南,刘安被迫自杀。